Milli Xəzinə Dərəcəli Şüşə Məmulatları: Qazıntıdan Çıxarılmış Kolleksiya Butikinin Təqdiri və Ətraflı İzahı

Çində tapılan qədim şüşə qablar məzar tabutlarında dəfn əşyaları, eləcə də paqodalar, məbədlər, yeraltı saraylar və ya səma sarayları kimi Buddist qalıqlarında qalıq qablar və təqdimlər kimi istifadə olunur. Buddizmin gəlişindən bəri, şüşənin əvvəldən şüşə ilə əhəmiyyətli bir əlaqəsi olub və şüşə Buddizmdə çox xüsusi bir yer tutur.

Hebey əyalətinin Dinçjou şəhərində Şimali Vey Buddist paqodasının daş hərfindən şüşə qab tapılıb

Sanskrit dilində "şüşə" sözü mavi qiymətli daş deməkdir və qiymətli daşın tünd mavi rəngini ifadə edir. Kristal kimi təmiz keyfiyyətə malik səma mavisinin rəngi kimi, səthi və içi şəffafdır və içi ilə xarici bir-birini tamamlayır. Tibb Buddası Şərq Saf Şüşə Dünyasının Buddasıdır. Buddizm Buddanın fəzilətini metaforik olaraq təsvir etmək üçün şüşə işığının aydınlığından istifadə edir, buna görə də Tibb Buddası həmçinin Saf Şüşə İşığın Şərq Tibb Buddası kimi də tanınır.

Tang sülaləsi açıq yaşıl hündür ayaqlı Şüşə fincanlar Sincan, Kuçe bölgəsindəki Senmuşem mağaralarından tapılıb

Bir din olaraq, imana keçmək ən fundamentaldır. Möminlərin diqqətini cəlb etmək və Dharmanı yaymaq üçün rahiblər tez-tez yenilik etməyə və yeni ideyalar, rituallar, memarlıq və artefaktlar ortaya çıxarmağa çalışırlar. Şüşə ilə yaşamaq üçün ölüm daha da pisdir. Şeli əslində Buddanın mənəvi sümüklərinin və ya qalıqlarının Sanskrit transliterasiyası idi. Şimali Qi sülaləsinin "Vey kitabı: Şi Lao Çji"nə görə, Budda vəfat etdikdən sonra ətirli ağac yandırılır və mənəvi sümüklər hər biri dən qədər kiçik olan hissələrə parçalanırdı. Onlar nə vurulduqda, nə də yandırıldıqda zədələnməyib və parlaq ilahi təsir göstərmiş ola bilər. Onlar mənasız şəkildə "Şeli" adlanırlar.

İstər həqiqi bədənin qalıqları, istərsə də əvəzediciləri olsun, onlar vacib qurbanlar və müqəddəs əşyalardır və bu müqəddəs əşyalar son dərəcə qiymətli qablarda saxlanılmalıdır. Hindistanda və Orta Asiyada qədim Buddist paqodalarındakı qalıq qablar saxsı, ağac, metal, daş və büllur kimi materiallardan hazırlanırdı. Lakin Çində şüşədən hazırlanmış qalıq qablar ortaya çıxmışdır. Bunun iki səbəbi var: birincisi, qədim dövrlərdə şüşə qızılla müqayisədə nadir və qiymətli idi; ikincisi, şüşə büllur kimi şəffaf və yüksək dərəcədə elastik idi, bu da onu saxlama və nümayiş üçün xüsusilə əlverişli edirdi.

Hebei əyalətinin Dinçjou şəhərində Şimali Vey Buddist paqodasının daş hərflərindən şüşə muncuqlar tapılıb

Hazırda Çində ən erkən relikt qüllə bazası Hebey əyalətinin Dinçjou şəhərindəki Şimali Vey Buddist Paqodasıdır. Bu qüllənin təməlinin batmış torpağında Tayhenin beşinci ilinə (eramızın 481-ci ili) aid üst örtüyü olan kvadrat daş zərf var. Zərfin içərisində Şimali Vey kral ailəsi tərəfindən qorunan bir neçə qiymətli əşya, o cümlədən yeddi şüşə qab və boru və muncuq kimi minlərlə şüşə dekorativ əşyalar var.

Siandakı Qingchan Məbədinin qüllə bazasından tapılan Sui sülaləsinə aid yaşıl şüşə butulkalar

Sian şəhərindəki Sui sülaləsinin Kaihuang hakimiyyətinin doqquzuncu ilində (eramızın 589-cu ili) tikilmiş Çinçan məbədinin qülləsindən hündürlüyü 8,4 sm, diametri 7 sm olan nazik boyunlu və kürəvi qarınlı yaşıl şüşə butulka tapılıb. Qarın hissəsində diametri 2,5 sm olan dörd çıxıntılı dairəvi bəzək, butulkanın çiynində isə dörd simmetrik üçbucaqlı bəzək var. Bu dairəvi və üçbucaqlı bəzəklərin hamısı şüşənin soyuq emal texnologiyasına aid olan əşya formalaşdırıldıqdan sonra üyüdülməklə hazırlanır. Bu şüşə butulka məhz əmanətləri saxlamaq üçün istifadə olunur.

Qansu əyalətinin Cinçuan şəhərindəki Dayun Məbədinin qülləsinin təməli Yanzayın birinci ilində (eramızın 694-cü ili) inşa edilmişdir. Yeraltı saray relikt daş qutusunda gümüş tabut olan qızılı mis qutu var idi. Gümüş tabutda 14 "relikt" olan kiçik ağ şüşə butulka var idi. Bu, "Cinçjoudakı Dayun Məbədinin Relikt Daş Qutusundakı Yazı"dakı qeydə tam uyğundur: "Sonra kərpicdən bir otaq açıldı və daş qutu əldə edildi. Şüşə butulkada 14 relikt var idi."

Qansu Muzeyinin Jingyuan Dayun Məbədi Paqodası və Yeraltı Saray Qalıqları Şüşə Butulkalar Kolleksiyası

Fufengdəki Famen Məbədinin yeraltı sarayından şüşə əsərlər tapılıb

Buddist əfsanəsinə görə, Buddizmi daha yaxşı yaymaq üçün Kral Aşoka Kral Aşikaqanın kolleksiyasından 84000 ədəd əşyanı 84000 şüşə qabda, 84000 xəzinə qapağında və 84000 rəngli parçada topladı. O, həmçinin xəyalətlərə və tanrılara bir gecədə 84000 Buddist paqodası yaratmağı tapşırdı və 84000 əşyanı ayrıca saxladı. O dövrdə Famen Məbədinin üç kimliyi var idi: saray məbədi, milli məbəd və məşhur məbəd. Bu, Tan kral ailəsi tərəfindən hörmət edilən Buddist müqəddəs yeri idi. Tanq Çjenquan dövründən bəri Buddist sümüklərini qarşılamaq və yola salmaq üçün cəmi yeddi tədbir keçirildi. 1987-ci ildə Buddanın barmaq əşyası olan Famen Məbədinin reproduksiyası edildi və 17 şüşə qab aşkar edildi ki, bunların hamısının kral ailəsi tərəfindən saxlanılan əsərlər olduğuna inanılır.

Tyantszinin Jixian şəhərindəki Liao sülaləsinin Ağ paqodasından tapılan şüşə butulkalar

Song və Liao sülalələri dövründə yerli aristokratlar və məşhur rahiblər ləyaqət əldə etmək üçün qiymətli şüşə qabları paqodalara və məbədlərə yuvarlaqlaşdırmaq üçün böyük səylər göstərirdilər. Liaoning əyalətindəki Çaoyang Şimali Paqodasının Tiangong daş hərfindən hündürlüyü 16 santimetr, qarnının diametri 8,5 santimetr olan qabarıq, əyilmiş quşa bənzəyən ümumi forması olan açıq sarı rəngli şüşə butulka tapıldı. Butulkanın boynu mavi şüşə məftillə bəzədilib, sapındakı açar da mavi şüşədən hazırlanıb. Butulkanın ağzı qızılı rəngli ana və uşaq butulka qapağı ilə təchiz olunmuşdu və butulkanın içərisində kiçik mavi şüşə qayış fincan da var idi. Bu şüşə butulkanın özünəməxsus forması və çox nazik və yüngül şüşə divarı var. Bu, üfürmə üsulu ilə hazırlanmış İslam şüşə qabıdır. Qurbanlıq qabı kimi bu qiymətli əşya Liao sülaləsinin imperatoru Çonqsinin hakimiyyəti dövründə Buddist paqodasına yuvarlaqlaşdırılıb.

Liaoning əyalətindəki Çaoyang Şimal Qülləsindən Liao sülaləsinə aid şüşə butulka tapıldı

Hebey əyalətinin Dinq qraflığındakı Cinqji məbədinin qülləsinin təməli Şimali Song sülaləsinin Taypin Sinqqo hakimiyyətinin ikinci ilində (977-ci il) yenidən qurulmuşdur. Tapılan qalıqlar arasında Şimali Vey sülaləsinin Sinqonun ikinci ilindən (453-cü il), Sui sülaləsinin Daye hakimiyyətinin ikinci ilindən (606-cı il), Tan sülaləsinin Dajonq hakimiyyətinin on ikinci ilindən (858-ci il) və Song sülaləsinin Taypin Sinqqo hakimiyyətinin ikinci ilindən (977-ci il) toplanan və qalıq kimi təqdim edilən müxtəlif qalıqlar var. Bunların arasında 37 şüşə məmulat var. Cinqjonqyuan qülləsinin təməli Şimali Song sülaləsinin Zhidao hakimiyyətinin birinci ilində (995-ci il) inşa edilmişdir və yeraltı saray daş qutusunun içərisində 34 şüşə məmulat parçası var. Bu şüşə məmulat parçaları qədim dövrlərin ən vacib arxeoloji kəşfidir. Çin şüşəsiqab-qacaq.

Dinçjou Cinçji Məbədindən Sui bürünc və Tang daş hərfləri üzərində şüşə qablar üzərindəki yazılar

Sui sülaləsinin daş hərfi, qızılı mis hərf, qapaq şəkilli daş hərf, qızılı qızıl və gümüş qab, qızılı qızıl və gümüş qüllə və Cinqji Məbədi Paqodasının yeraltı sarayından çıxarılan yaşıl və ağ fazalı iki şüşə butulka, Dayenin ikinci ilində (eramızın 606-cı ili) qızılı mis hərfin üzərindəki "yuxarı və aşağı üst-üstə yığılmış, içəridə və xaricdə yeddi təbəqə" yazısı ilə uyğun gələn qruplaşdırılmış relikt qablar dəstini təşkil edir. Tan sülaləsinin Dajongun 12-ci ilində (eramızın 858-ci ili) "Dinqjoudakı Cinqji Məbədində Həqiqi Bədənin Yenidən Dəfn Edilməsi Qeydi"ndə qeyd olunur: "Qızıl hərf hərfində gümüş qüllənin ətrafında yeddi xəzinə, içərisində iki şüşə butulka var və iki kiçik ağ və böyük yaşıl butulka çiçəklənir." Bu, "içində və xaricdə yeddi təbəqə"dəki ən əsas iki şüşə butulkanı göstərir. Gec vaxta qədər bu, həm də Sui sülaləsinin məhsulu idi.

Dinçjou Cinqzhi Məbədindəki Buddist paqodasının yeraltı sarayından tapılan Sui sülaləsinə aid şüşə düz borulu fincanlar

"Həqiqi Bədənin Qeydi"nin sonunda yazılıb: "Paqodadakı kiçik daş paqoda əvvəlcə Tianyou Məbədində yerləşirdi, iki əşyası və dörd saxlama şüşəsi: şüşə, qızıl, gümüş və lak, paqodanın üstünə köhnə bir hərf şəklində qoyulmuşdu." Ən daxili şüşə butulka tullantıların saxlanması üçün istifadə edilən lotus qapağı olan şəffaf kvadrat kiçik butulkadır.

Çinqzhi Məbədinin Buddist paqodasının yeraltı sarayından tapılan Sui sülaləsinin qalıqlarının şüşə vazaları

Başqa bir şüşə butulka da Sui sülaləsinin məhsulu ola bilər. Bu butulka göy mavi rəngdədir, yarı şəffafdır, dəbdəbəli ağzı və qabarıq qarnı var. Hündürlüyü 9 santimetr, diametri 5,5 santimetrdir və qarın diametrinin maksimumu 8 santimetrdir. Çiyin ətrafına şüşə lif sarın və ayaqların ətrafına ilgək bağlayın.

Cinqzhi Məbədi Buddist Paqodasının yeraltı sarayından tapılan Sui sülaləsinə aid şüşə xaşxaş

Cənubi Sülalədən Xiao Liang və Şen Yue "Cənubi Qi Sülaləsindəki Buddist Məbədindəki Buddist rahibələri aydın və gözəl şəkildə gəzirlər" yazırdılar: "Buluddan Maitreya və bütün Bodhisattvaları görə bilərsiniz. Hamısı qızılıdır və əllərində şəffaf şüşə xaşxaş var..." Bodhisattvanın əlindəki şüşə xaşxaş xəzinədir, tiryək xaşxaş isə ənənəvi Çin forması olan böyük qarınlı və kiçik ağızlı bir şüşədir. Dunhuangın Mogao Mağarasının 225-ci Mağarasındakı divar rəsmlərində Bodhisattva tərəfindən saxlanılan əşyalar, Cinqzhi Məbədinin yeraltı sarayında tapılan Sui Sülaləsi şüşə butulkaları, yəni xəzinə kimi şəffaf şüşə xaşxaşla eyni formadadır.

Dunhuang'ın Mogao Mağaralarının 225-ci Mağarasında divar rəsmləri bodhisattvaları tərəfindən tutulan şüşə lalələr

Həmçinin bir də var Şüşə Qab, yaşıl yarı şəffaf, dəbdəbəli içbükey dibli, divar qalınlığı 0,15 santimetrdən az, hündürlüyü 9 santimetr və diametri 15 santimetrdir. Mogao Mağaralarının 328-ci Mağarasında Bodhisattva tərəfindən saxlanılan lotus formalı şüşə qab formaca eynidir.

Bodhisattvanın Mogao Mağarasının 328-ci Mağarasında tutduğu Lotus şüşə qabı

Song sülaləsi dövründə, ətir kimi də tanınan gül suyu olan şüşə butulka Buddist əmanətləri üçün vacib bir əşya idi. Jingzhi Akademiyasının qülləsinin altındakı yeraltı saraydan çıxarılan yuxarıdakı üç nazik boyunlu şüşə butulkanın hamısı ətir saxlamaq üçün şüşə qablar idi.

Çinqzhi Məbədinin Buddist paqodasının yeraltı sarayından Song sülaləsi dövrünə aid oyma şüşə butulka tapılıb.

İki yeraltı sarayın təməlindən mavi, yaşıl, sarı-qəhvəyi, qəhvəyi və qəhvəyi-şəffaf rənglər də daxil olmaqla müxtəlif rənglərdə qırxdan çox şüşə balqabaq butulkası və kiçik boyunlu butulka tapılmışdır. Bu butulkaların hamısı Song sülaləsinin məhsulları idi və bu da Song sülaləsindəki məişət şüşəsi istehsalı sənayesinin Sui və Tan sülalələri ilə müqayisədə xeyli inkişaf etdiyini və müxtəlif rənglərdə və şəffaflıqda şüşə məmulatları istehsal edə bildiyini göstərir.
Çinqzhi Məbədi Buddist Paqodasının yeraltı sarayından tapılan Song sülaləsinə aid şüşə balqabaq vazası

Tan və Sonq sülalələri dövründə Buddist qab-qacaqlarında əvəzolunmaz şüşə muncuqlarla yanaşı, bəzi meyvələr və şüşədən hazırlanmış digər cihazlar da Buddaya hörmət əlaməti olaraq istifadə olunurdu. Şüşənin şəffaf fiziki xüsusiyyətləri və mənaları da təlimlərlə uyğun gəlirdi. Şansi əyalətinin Lintong şəhərindəki stupadan Buddist terminologiyasında "Sutuohan meyvələri" adlandırılan cəmi altı sferik şüşə "meyvə" tapılıb. Onlar qazıntı zamanı stupada həkk olunub; Şüşə yumurtalar, şüşə boşqablar və s. tez-tez relikt məzarlarda dəfn əşyaları və ya təqdimatlar kimi tapılır.

Famen Məbədinin yeraltı sarayında gizlədilmiş oyma naxışlı mavi şüşə lövhə

Famen Məbədinin yeraltı sarayından üzərində oyma naxışlar olan altı mavi şüşə lövhə aşkar edilmişdir ki, bunların hamısı yaxşı qorunub saxlanılıb və möhtəşəm naxışlara malikdir. Oyma naxışlar soyuq emal şüşə texnologiyasına aid olan, hazırlandıqdan sonra şüşədən daha sərt və incə bir alətlə şüşənin səthində hazırlanır.

Ağcaqayın yarpağı naxışlı qızılı-mavi şirli boşqab, diametri 15,9, hündürlüyü 2,1, dərinliyi 1,8 santimetr, çəkisi 132 qramdır. Düz ağız, sivri dodaqlar, düz dibli dayaz qarın və bir az qabarıq mərkəz. Tünd mavi, şəffaf. Qabın mərkəzi ağcaqayın yarpağı naxışları və qızılı ilə bəzədilib, xarici astar isə su dalğaları və diaqonal xətlərlə bəzədilib və konsentrik dairələrlə bölünüb.

Famen Məbədi yeraltı saray ağcaqayın yarpağı naxışı ilə boyanmış qızılı mavi şüşə lövhə

Bu qızıl örtüklü şüşə lövhə, şüşə oyma texnikasına əsaslanır və möhtəşəm şüşə lövhəni daha gözqamaşdırıcı etmək üçün əsas naxışları qızılla vurğulayır. Yeraltı saray inventarının qeydlərinə görə, bu oyma şüşə lövhələr Tan sülaləsinin imperatoru Xizunqun hədiyyələri idi və Xiantonqun 15-ci ilinin (eramızın 874-cü ili) yanvar ayında Tibet yeraltı sarayına qoyuldu.

Famen Məbədinin yeraltı sarayından cəmi 20 şüşə qab aşkar edilmişdir ki, bunlardan yalnız iki şüşə çay fincanından və çay qabından ibarət bir dəst məişət şüşə qabları ola bilər.

Famen Məbədinin yeraltı sarayında şüşə çay stəkanları və çay qabları var

Şüşə çay fincanı açıq sarı, bir az yaşılımtıl, yaxşı şəffaflığa malikdir, diametri 12,7, hündürlüyü 5,2, qarın dərinliyi 4 santimetrdir və çəkisi 117 qramdır; Şüşə çay qabının rəngi çay qabının rəngi ilə eynidir. Düz dibli dərin dayaq, disk diametri 13,7, ayaq diametri 4,5 və ümumi hündürlüyü 3,8 santimetr, çəkisi 138 qramdır, hər ikisi qəlibsiz üfürmə yolu ilə əmələ gəlib.

Şüşə çay stəkanı və çay qabı ayrı

Yeraltı saraydan tapılan "Geyim çadırı"ndakı yazıda bu şüşə çay fincanları dəstinə "bir cüt şüşə çay qabı Tuozi" deyilir ki, bu da Tan sülaləsinin imperatoru Xizunqun xatirəsi idi.

Sun və Liao sülalələri dövründə şüşə istehsalı sənayesi imperiya sarayı tərəfindən inhisara alınmamışdı və özəl şüşə emalatxanaları da inkişaf etmişdi. Adi keyfiyyətli şüşə məhsulları olduqca geniş yayılmışdı, lakin mürəkkəb sənətkarlıq və incə formalara malik idxal olunmuş şüşə qablar hələ də dünya tərəfindən yüksək qiymətləndirilirdi. Bəzi xəzinələr tez-tez təqdimat kimi istifadə olunur və yeraltı saraylarda toplanırdı.

Daxili Monqolustan Muzeyinin Şahzadə Çeni şüşə fincanla

Daxili Monqolustanın Nayman Bayrağında Liao Kaitayın hakimiyyətinin yeddinci ilində (1018-ci il) Şahzadə Çen və ərinin birgə dəfn məzarından yeddi şüşə qab aşkar edilmişdir. Dəstəyi olan tam şüşə stəkanlardan birinin hündürlüyü 11,4 santimetr, diametri 9, alt hissəsinin diametri isə 5,4 santimetrdir. Tünd qəhvəyi və şəffafdır, səthində aşınmış təbəqə var. Ağzı bir qədər bağlıdır, diametri silindrikdir, çiyinləri qabarıqdır, qarın hissəsi dik şəkildə geri çəkilib və yalançı halqa ayaqları ağızda və çiyinlərdə düz dairəvi sapla birləşdirilib. Dəstəyin yuxarı ucunda dairəvi tort formalı açar var ki, bu da ehtimal ki, X əsrdə İran yaylasında istehsal olunmuş şüşə qabdır.

Liao sülaləsinin şahzadəsi Çenin məzarı üzərində süd dırnaq naxışı olan şüşə butulka

Həmçinin, hündürlüyü 17 santimetr, kalibri 6, qarın diametri 9,5 və dibinin diametri 8,7 santimetr olan məmə ucları naxışlı bərpa olunmuş şüşə butulka da mövcuddur. Bu butulka rəngsiz və şəffafdır, uzun boğazı və qıf şəkilli, qabarıq qarnı var. Bu butulkanın truba formalı hündür halqalı ayağı var və qarın divarında beş sıra kiçik məmə ucları naxışları ilə bəzədilib. Ən təəccüblüsü odur ki, butulkanın dəstəyi 10 qat içi boş şüşə zolaqdan ibarətdir ki, bu da şüşə ustalarından isti ərimiş şüşənin soyuma zamanı yumşaqdan sərtə çevrilməsinin vaxtını tam başa düşməyi və mürəkkəb prosesi tamamlamaq üçün onu tədricən qabaqcıl texnikalarla üst-üstə yığmağı tələb edir. Bu süd dırnağı naxışlı şüşə butulka, ehtimal ki, Misir və ya Suriyadan gətirilmiş şüşə məhsuludur.

Liao sülaləsinin şahzadəsi Çenin məzarından tapılan şüşə qablar arasında diametri 25,5 sm, dibinin diametri 10 sm və hündürlüyü 6,8 sm olan oyma şüşə lövhə var. Rəngsiz və şəffafdır, səthində aşınmış təbəqə, açıq dairəvi dodaq, əyri qarın halqası və ayaqları var. Qarın divarı üyütmə çarxı ilə əl ilə cilalanmış 28 kiçik dördbucaqlı piramida ilə bəzədilib. Bu oyma şüşə qab gözəl formaya və incə sənətkarlığa malikdir. Ola bilsin ki, o, 10-11-ci əsrlərdə Bizans İmperiyasının məhsuludur və dünyada hələ də mövcud olan unikal şüşə xəzinəsidir!

Liao sülaləsinin şahzadəsi Çenin məzarından oyma şüşə lövhə

Liao sülaləsinin şahzadəsi Çenin məzarındakı şüşə qablar həm Bizans imperiyasına, həm də İslam dünyasına aiddir ki, bu da Liao ilə Qərb arasındakı ünsiyyətin adi insanların təsəvvüründən çox kənarda olduğunu göstərir.

Uzun müddət havaya məruz qalma və ya uzun müddət yeraltı saxlama şüşə əşyaların səthində qalın aşınma təbəqəsinin əmələ gəlməsinə səbəb ola bilər ki, bu da onların kristal kimi şəffaf xüsusiyyətlərini itirməsinə səbəb olur. Buna görə də, bu gün görünən qədim şüşə orijinal görünüşü deyil.

Daxili Monqolustanın Tuerji dağındakı Liao türbəsindən açıq mavi rəngli hündür ayaqlı şüşə fincan